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農村自建房環境建設與風水學的認識
411 2019-07-25 15:28:13 作者:乐天国际 網


1、对新农村居住环境建设与風水学的认识
  “社会主义新农村建设”是农村全面建设小康社会重要历史阶段和工作载体,即通过新农村建设,逐步实现农村经济发展、社会进步、政治民主、生活质量改善,构建社会主义和谐农村社会。在建设社会主义新农村的过程中,不可避免地要涉及到农村居住环境的建设,这对于农村特别是我国的农村,难免会考虑到風水对农村建设的影响。我国农民千百年来受封建迷信思想的影响,大部分农民建房,通常请“風水先生”来定朝向以求达到居住趋吉、避凶、纳福的目的。这一方面严重影响了“風水”理论对农村居住环境建设的科学指导道路的发展。同时,对科学实施城市规划理论也有一定的羁绊。風水思想其实是我国一种独特的环境文化思想,它的文化前提源于“天人合一”的大地有机思考。[1]众多学者认为,中国古代風水学是一门有关人居环境选择的学问,它指导人们通过对地质、日照、气候、景观等一系列自然地理环境因素做出或优或劣的评价,进而选择适于长期居住的良好环境,并赋予其一定的文化内涵,以满足人们的生存需要、安全需要和精神需要[2]。中国的風水学迷信的外壳包裹着合理内核,在建设社会主义新农村中,要从我国的实际出发,把風水学的合理科学的成份提取出来,用来指导新农村的建设,对我国有着特别现实的意义。 

L3D124IYHU2TIUPFR7OUHY3P3UK888_4000x3000.jpg2、風水学的主要研究方法
  《辞海》的定义是:“風水,也叫堪舆。……旧中国的一种迷信。认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势,能招致住者或葬者一家的祸福。也指相宅、相墓之法。”[3]。在風水学的发展过程中,主要分成两派即形势派与理气派。形势派偏重地理形势,主要是以龙、穴、砂、水来论吉凶。理气派主要是将地理方位与宅居或墓葬的主人与生俱来的生辰八字、姓氏名称等因素与星神、八卦、五行生克等因素相联系,更为复杂。通过逐步实践,杨救贫等将風水的两派化为“地理五诀”,即“觅龙”、“察砂”、“观水”、“点穴”、“择向”,并且与風水中的“气”归纳为風水六法。 




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